Διαδικτυακή Κοινότητα Φοιτητών ΕΜΠ

Kuchiki_Byakuya wrote:
επίσης αν δεν κινδυνέψουν θέσεις δεν θα γίνει τίποτα.

σκληρο αλλα συστυχως ειναι η αληθεια.

crouch wrote:Not only Greece's struggle θα έπρεπε να λέει, αν ήταν ενημερωμένο για τις αποφάσεις των Φ.Σ. μας τα τελευταία χρόνια. Οπότε έχει δίκιο η Stathis

Kuchiki_Byakuya wrote:

tel wrote:Δε θέλω να σχολιάσω το αρθρο. Αλλωστε πολλα μπορεί να πει κανεις για να δημιουργησει εντυπώσεις, αλλα πραγματικα πιστευετε οτι η παπαρηγα ειναι ο εχθρος? Ξεκολλιστε λιγο απο αυτο, αλλου ειναι ο ''εχθρος''. Η καθε παπαρηγα ειναι η ευκολη λύση για ο,τι παει στραβα στη ζωη σας πλεον.

υγ. πολυ μαγκισσα με 5% και μπορει τυρανναει τις ζωες σας, και να σαμποτάρει τις τρομερες καριέρες σας

ενώ κατάλαβες ότι στο άρθρο το πρόσωπο (στη συγκεκριμένη περίπτωση της Παπαρήγα) υπάρχει μόνο για να δημιουργήσει εντύπωση στον αναγνώστη, πέφτεις στην ίδια παγίδα της προσωποποίησης. Και δεν μίλησα ( ούτε τα άλλα παιδιά)για την παπαρήγα (προσωπικά μου είναι συμπαθής σαν άνθρωπος) αλλά για την στρεβλωμένη ελληνικά αριστερά που έκανε την ανομία καθημερινότητα και έκανε την παρανομία και την καταπάτηση δικαιωμάτων των πολιτών μαγκιά και αγώνα.

Μάλλον διαφεύγει στους περισσότερους ότι η νομιμοφροσύνη είναι πανάκεια μόνο εάν οι σημερινοί νόμοι θεωρούνται τέλειοι.

Αν συμφωνήσουμε ότι οι σημερινοί νόμοι δεν είναι τέλειοι - κάτι που η υγιής πλειοψηφία πιστεύω ότι γνωρίζει - ο μόνος τρόπος να αλλάξει ο νόμος είναι να δημιουργηθεί μια κοινωνία παρανομούντων, που να θεωρεί καθήκον την παρανομία στο συγκεκριμένο θέμα, καθώς επίσης και το να πείσει και άλλους να παρανομήσουν, μέχρι να εμφανιστεί ένας πολιτικός αντιπρόσωπος που θα πατήσει στις απόψεις τους για να κερδίσει τις ψήφους που θα του επιτρέψουν να εκλεγεί και να αλλάξει το νόμο που δεν εκφράζει την κοινωνία.

Δεν είναι όλα άσπρο μαύρο, ούτε όλες οι Παπαρήγες χρυσαυγίτισσες.

Kuchiki_Byakuya wrote:καλά, αν δεν φύγουν οι παρατάξεις με νόμο και με πανεπιστημιακή αστυνομία δεν θα γίνει τίποτα και όποια αξιολόγηση και να γίνει δεν θα έχει νόημα.

κόψε τον Πρετεντερη. Νεο παιδι εισαι κριμα να σκεφτεσαι ετσι. φιλικα

Kuchiki_Byakuya wrote:Και δεν μίλησα ( ούτε τα άλλα παιδιά)για την παπαρήγα (προσωπικά μου είναι συμπαθής σαν άνθρωπος) αλλά για την στρεβλωμένη ελληνικά αριστερά που έκανε την ανομία καθημερινότητα και έκανε την παρανομία και την καταπάτηση δικαιωμάτων των πολιτών μαγκιά και αγώνα.

παρανομια και καταπάτηση δικαιωματων ειναι να διαμαρτυρεσαι οταν σου ''σωζουν'' τη ζωή μεσω μνημονίων κλπ?

να φανταστω οτι τα παρακάτω συμβολίζουν τη νομιμότητα?

.Ανεργία 25% με το ποσοστό στη νεολαία να φτάνει το 50%,

.δημιουργία «πόλεων αστέγων»,

.συντριβή όλων των «ρεκόρ» αυτοκτονιών,

.το 70% των Ελλήνων (σύμφωνα με τη Γιούροστατ) κάτω από το όριο της φτώχειας,

.πάνω από 400.000 άνθρωποι επιβιώνουν καθημερινά μέσω συσσιτίων,

.πάνω από ένα εκατομμύριο εντολές διακοπής παροχής ηλεκτρικού ρεύματος,

.παιδιά που λιποθυμούν λόγω ασιτίας στα σχολεία,

.διάλυση κάθε έννοιας «κοινωνικού κράτους» από παιδικούς σταθμούς, Ασφαλιστικό και

.νοσοκομεία μέχρι φάρμακα και γηροκομεία,

.άλωση του 50% του εισοδήματος των εργαζομένων και των συνταξιούχων,

.χαράτσια και φορολεηλασία, πείνα και εξαθλίωση, φτώχεια, μιζέρια και χρεοκοπία.

ρε μην μου καταστρεφετε το τοπικ!

ειναι γεγονος ολα αυτα ,αλλα τελη ,τα δικα μας ανωμηματα πληρωνουμε και παλι.οταν επι παπανδρεουν (του γερου) διοριζονταν στο δημοσιο κατα χιλιαδες με απολυτηριο δημοτικου,οταν τα φακελακια εδιναν και επαιρναν ,οταν οι επιδοτησεις απο την ΕΕ περιοριζαν την παραγωγη γιατι ο κτηνοτροφος δηλωνε 100 φορες μεγαλυτερη παραγωγη απ οση απεδιδε για να παρει παραπανω λεφτα .κανεις δεν μιλουσε.κανενας δεν ελεγε το παραμικρο.και αυτο γιατι ημασταν ολοι βολεμενοι .(οταν λεω ολοι εννοω η πλειοψηφια).τωρα μας εχουν επιβαλει μια οικονομικη χουντα που για μενα θα επρεπε ουτε καν να αφηνουμε να μπαινουν στην χωρα μας οι ελεγκτες απο το ΔΝΤ.βρηκαν πουλημενους πολιτικους και μια χωρα σε γενικη ανοργανωσια και μπουκαραν.

δικη μας ευθυνη ειναι και κανενος καπιταλιστικου συστηματος ,αν ο ελληνας δεν ψηφιζε απο την κουνια του πασοκ και νδ δεν θα ειχαμε φτασει εδω που ειμαστε ,αλλα το προβλημα ειναι προβλημα και παραμενει ,δεν φτανει μονο να το επισημαινουμε και να ριχνουμε τα βαρη αλλου.ετσι μια σωστη κινηση θα ηταν να διωξουν τα κομματα απο τα πανεπιστημια και μετα να αφησουν επιχειρησεις να ερθουν σε συνεργασια μαζι τους.δεν νομιζω εαν υπαρχει ενα κρατος που να θελει επενδυσεις ,να αφησει να υπαρξουν φαινομενα παρανομης συναλλαγης μεταξυ πειχειρησεων και πανεπιστημιων .ολα αυτα ειναι ιδανικα ομως και στην ελλαδα του σημερα προκαλουν γελοιο,εκει εχουμε φτασει...


(καποιος εδω διπλα φτιαχνει κρεπες και μυριζουν ΑΠΙΣΤΕΥΤΑ... )

λαθος ποστ!

ιστορικός mech-eng wrote:ρε μην μου καταστρεφετε το τοπικ!

(καποιος εδω διπλα φτιαχνει κρεπες και μυριζουν ΑΠΙΣΤΕΥΤΑ... )

http://www.argiro.gr/recipes/%CE%BA%CF% ... E%B3%CE%AE

tel wrote:κόψε τον Πρετεντερη. Νεο παιδι εισαι κριμα να σκεφτεσαι ετσι. φιλικα

αν αυτό είναι σχόλιο για την αστυνομία, γιατί για τα κόμματα δεν πιστεύω να διαφωνεί κανένας, μίλησα για ειδική πανεπιστημιακή αστυνομία που δρα μόνο σε ποινικά αδικήματα και περιπτώσεις παρακόλησης του διδακτικού και ερευνητικού έργου, όπως υπάρχει σε όλα τα πανεπιστήμια όλου του πολιτισμένου, και όχι, κόσμου. κάθε φοιτητής, και ομάδα φοιτητών, πρέπει να έχει δικαίωμα να διαμαρτυρηθεί αλλά σε πλαίσια και σίγουρα όχι με μπούκες. επίσης πρώτο έργο της αρχής αυτής πρέπει να είναι να αδειάσει όλα τα γνωστά δωματιάκια μετά από διήμερη διορία που θα έχει δοθεί από την πρυτανεία για να επιστρέψουν στη χρήση κανονικών φοιτητών και φοιτητικών ομάδων.

tel wrote:να φανταστω οτι τα παρακάτω συμβολίζουν τη νομιμότητα?

όχι συμβολίζουν την επιτυχημένη αντίδραση της αριστεράς σε κάθε κακή καπιταλιστική προσπάθεια ίδρυσης επιχειρήσεων άνω των πέντε ατόμων, την νομιμοποίηση της διόγκωσης του κράτους με ελπίδα ότι θα γίνουν πιο εύκολα πραγματικότητα τα ηλίθια σχέδια της για τον κόσμο.

crouch wrote:Μάλλον διαφεύγει στους περισσότερους ότι η νομιμοφροσύνη είναι πανάκεια μόνο εάν οι σημερινοί νόμοι θεωρούνται τέλειοι.

Αν συμφωνήσουμε ότι οι σημερινοί νόμοι δεν είναι τέλειοι - κάτι που η υγιής πλειοψηφία πιστεύω ότι γνωρίζει - ο μόνος τρόπος να αλλάξει ο νόμος είναι να δημιουργηθεί μια κοινωνία παρανομούντων, που να θεωρεί καθήκον την παρανομία στο συγκεκριμένο θέμα, καθώς επίσης και το να πείσει και άλλους να παρανομήσουν, μέχρι να εμφανιστεί ένας πολιτικός αντιπρόσωπος που θα πατήσει στις απόψεις τους για να κερδίσει τις ψήφους που θα του επιτρέψουν να εκλεγεί και να αλλάξει το νόμο που δεν εκφράζει την κοινωνία.

Δεν είναι όλα άσπρο μαύρο, ούτε όλες οι Παπαρήγες χρυσαυγίτισσες.

ποτέ οι νόμοι δεν είναι τέλειοι, και οι ελληνικοί νόμοι απέχουν πολύ από το μέτριο, αλλά όταν παραβιάζουμε συνέχεια έναν νόμο για να πέσει με την ίδια ευκολία παραβιάζουμε ένα άλλο νόμο γιατί δεν μας αρέσει ή μας περιορίζει. τους νόμους τους αλλάζουμε με διαμαρτυρίες, και όχι παραβιάζοντας άλλους νόμους ή κανόνες. ούτε, το κυριότερο, χρησιμοποιούμε ελευθερίες για να γίνουμε νταβατζήδες σε οργανισμούς, πανεπιστήμια και άλλα. και προφανώς δεν μιλάμε για παραβιάσεις ανθρώπινων δικαιωμάτων και συνταγμάτων.

Kuchiki_Byakuya wrote:Γιατί φθάσαμε στο μνημόνιο; Γιατί κάτι τσόλια σαν τον πρύτανη και τα δήθεν αριστερά κόμματα που τους στηρίζουν δεν πλήρωσαν ποτέ φόρο και τώρα κάνουν αντίσταση

εικόνες από το μέλλον

Stathis wrote:

Kuchiki_Byakuya wrote:Γιατί φθάσαμε στο μνημόνιο; Γιατί κάτι τσόλια σαν τον πρύτανη και τα δήθεν αριστερά κόμματα που τους στηρίζουν δεν πλήρωσαν ποτέ φόρο και τώρα κάνουν αντίσταση

εικόνες από το μέλλον

Δεν χρειάζεται να πω βέβαια ότι δεν το έγραψα ποτέ αυτό.

και για να κάνουμε πιο εποικοδομητική τη συζήτηση, πώς φαντάζεστε την σωστή αξιολόγηση. ποια στοιχεία να αξιολογηθούν και πόσο;

εγώ δεν βλέπω τρόπο, ακόμα και σωστά να δουλεύει το μετσόβιο, να θεωρηθεί πολυτεχνείο σταθμός στο χώρος μας (της ανατολικής μεσογείου εννοώ), που είναι και ο πιο εφικτός στόχος, χωρίς σπουδές στην βιολογία (biological engineering) στα υλικά (material engineering) και με αναχρονιστικές σχολές όπως οι τοπογράφοι και οι μεταλλειολόγοι, χωρίς να λέω βέβαια ότι τόση γνώση είναι σωστό να χαθεί αλλά γιατί να είναι αυτόνομες σχολές;